Secondo la tradizione popolare, la jettatura è un’ideologia fortificatasi a Napoli verso la fine del ‘700, presso la corte di re Ferdinando IV, quando arrivò l’archeologo Andrea De Jorio a far visita al sovrano. De Iorio godeva di un’ottima fama per la professione che esercitava, ma suo malgrado era conosciuto anche come uno dei più temibili jettatori. Queste voci preoccuparono molto il re, il quale il giorno dopo, sicuramente per cause naturali legate alla vecchiaia, morì. E’ da quel giorno che tra il popolo napoletano la credenza nella jella aumentò sproporzionatamente!
Uno dei temi più cari alla jettatura (dal latino jectare, cioè gettare, come se fosse un qualcosa che si possa buttare fisicamente su un soggetto) è quello della corna, strumento di difesa dalla jettatura, rappresentato o dai corni e cornetti (preferibilmente cavi e di corallo rosso, regalati da una persona che nutre indubitabile affetto verso il ricevente), o anche un gesti della mano con aperti solo indice e mignolo.
Ma le corna sono anche sinonimo di tradimento e / o di testa dura e, come tali, oggetto di moltissimi proverbi. Eccone alcuni, tra i più conosciuti:
CHI TENE ‘E CRAPE, TENE PURE ‘E CORNE
DICETTE ‘O SERPE A ‘O VOJE: ME PUO’ PURE SCAMAZZÀ, MA SEMPE CORNUTO RIMANE
PURE A ‘Ô DIAVULO SE SPEZZANO ‘E CCORNE
SI ‘E CORNE TENESSERO ‘E FRONNE, CHILLO CAMMINASSE ‘NFRASCATO
PARLANNO D’ ‘O DIVAULO SPONTANO ‘E CCORNE
HA PERZO ‘E VUOJE E VA TRUVANNO ‘E CCORNE.

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